Zehra
Admin
Mesaj Sayısı : 724
Kayıt tarihi : 31/10/09
Yaş : 33
Nerden : Almanya
 |  Konu: İMÂM-I RABBÂNÎ 13.Mektup  Salı Kas. 03, 2009 9:40 pm | |
| ONÜÇÜNCÜ MEKTÛB
Bu mektûb, yine yüksek mürşidine yazılmışdır. Yolun sonsuz olduğu ve
hakîkat bilgilerinin, islâmiyyet bilgilerine uygun olduğu
bildirilmekdedir:
Yüksek kapınız kölelerinin en aşağısı olan Ahmed, sunar ki, bu yolun
sonsuzluğundan, bitmez tükenmez olmasından âh ederim! Binlerle âh
ederim! Yolda çok hızlı götürüyorlar ve çok şeyler ihsân ediyorlar.
Bunun içindir ki, büyükler, Seyr-i il
yolculuğunun ellibin senelik yol olduğunu bildirmişlerdir. Belki de,
Me’âric sûresinin dördüncü [4] âyetinde, (Melekler ve rûh oraya bir
günde varırlar. Bu günün uzunluğu ellibin senelik yoldur) buyurulmakla
bu yola işâret edilmişdir. Yolun çokluğu bizi çok üzdü. Ümmîdlerimiz
kesildi. Fekat hemen Şûrâ sûresinin yirmisekizinci [28] âyetinde;
(Ümmîd kesildikden sonra, O fâideli yağmur gönderir ve rahmetini yayar)
müjdesi, bizi sevindirdi. Birkaç günden beri eşyâda seyr, ya’nî
yolculuk hâsıl olmuşdur. Fekat, talebeler çılgınlık gösterdiklerinden,
yine onlarla uğraşmağa başlanıldı. Dahâ o makâma kavuşacağımı
sanmıyorum. Fekat, talebeler sıkışdırdıkları için, hayâ ve ihsân
duyguları ile onlara birşeyler söylüyorum. Bundan önce tevhîd-i vücûdî
bilgilerine bağlanıp kalmışdım. Hâlimi arka arkaya yüksek kapınıza
bildirmişdim. İşleri, sıfatları asla vermişdim. İşin içyüzü
anlaşılınca, o bilgilerden kurtuldum. Terâzinin (Heme ezûst) kefesinin
ağır basdığını anladım. Yüksekliğin böyle görüşde olduğunu, (Heme ûst)
demekde olmadığını anladım. Fi’llerin ve sıfatların ondan başka
oldukları anlaşıldı. Herbirini ayrı ayrı göstererek, yukarı mertebeye
çıkardılar. Şübheler hiç kalmadı. Keşflerin hepsi, ahkâm-ı islâmiyyenin
açık bilgilerine tam uymakdadır. İslâmiyyetin açıkça bildirdiklerinden
kıl kadar ayrılıkları yokdur. Tesavvufcuların birkaçı, islâmiyyetin
açıkça bildirdiklerine uymıyan keşfler bildirmişler ise de, yâ yanlış
anlamışlar veyâ sekr, ya’nî şü’ûrsuzluk hâlinde iken söylemişlerdir.
Bâtının zâhire uygunsuz olduğu hiç görülmemişdir. Tesavvuf yolunun
ortasında, zâhire uymayan şeyler görünüyor ise de, bunlar da zâhire
uydurulur. Zâhirle bâtın birleşdirilir. Yolun sonuna varanların bâtını,
islâmiyyetin zâhirine hep uygun olur. Âlimler ile bu büyükler arasında
yalnız bir ayrılık vardır ki, âlimler düşünerek ve ilm yolu ile
bilirler. Bu büyükler ise, keşf ederek, tadını alarak bulurlar. Bu
büyüklerin hâllerinin doğru olmasına birinci alâmet, islâmiyyetin
zâhirine uygun bulunmalarıdır. Şu’ârâ sûresi onüçüncü âyet-i kerîmesi
(Göğsüm daralıyor, dilim söylemez oluyor) bunların hâline uygundur. Ne
yazacağımı bilemiyorum. Hâllerimin birçoğunu kaleme alamıyorum.
Mektûblarda da yazacak yer kalmıyor. Belki bunda da bir hikmet vardır.
Uzakda kalan bu mahrûmu kıymetli teveccühünüzden ve garîblere olan
merhametinizden ayırmayınız. Yolda bırakmayınız. Fârisî beyt tercemesi:
Bu söze sebeb olan sensin,
Uzarsa uzatan da sensin.
Mektûbu uzatmak saygısızlığından çekiniyorum. Fârisî mısra’ tercemesi:
Köle olan haddini bilmelidir.
| |
|
